إبراهيم غرايبة*

الإصلاح الشبكي بما هو إعادة تعريف العمل والموارد والعلاقة بين السوق والمجتمع
21 فبراير 2017

تبدو التحولات الكبرى المصاحبة للشبكية مثل الأعمال والموارد والقيم منشئة للفوضى وضياع الأعمال وزيادة الفحوة بين الأمم والدول، وبين الفقراء والأغنياء في الدولة الواحدة، وتأتي

الإصلاح القادم يديره القادة الاجتماعيون والمبدعون في مرحلة من الفوضى وعدم اليقين
14 فبراير 2017

تؤشر التحولات الاجتماعية والاقتصادية المصاحبة للشبكية (تكنولوجيا المعرفة) إلى تحديات جوهرية تواجهها النخب التي تشكلت حول الدولة الحديثة ومواردها، وإلى فرص قوية لصعود نخبة جديدة

الخطاب الإصلاحي في ظل اقتصاد المعرفة: من التنظيم إلى التشبيك
30 يناير 2017

ما الخطاب الإصلاحي المفترض تشكله حول اقتصاد المعرفة (الشبكية)؟ يفترض أن تنشأ حول اقتصاد المعرفة أو الشبكية، بما هو التقنيات والموارد الجديدة (الحوسبة والتشبيك والتصغير

العمل الإصلاحي كمزيج إبداعي من المعرفة والقيم والمهارات
20 يناير 2017

"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله" تكمل هذه المقالة مقالة سابقة بعنوان "الإصلاح بين الفكر والخطاب"، وقد ذكرت فيها أن العمل

الإصلاح بين الفكر والخطاب
18 يناير 2017

غلب على الإصلاح الانشغال بالفكر والمحتوى أكثر من الرسالة والعمل، وفي المقابل فقد شغلت الجماعات المنظمة بالدعوة واجتذاب المؤيدين أكثر من الفكر والمحتوى، وربما لأجل

الخطاب الديني في مواجهة عصر النهايات والتحولات
29 ديسمبر 2016

تؤسس هذه المقالة لسلسلة من المقالات في محاولة فهم تأثير موجة "النهايات والتحولات" التي تجتاح العالم المعاصر في مرحلة "الشبكية" وتغير كل شيء تقريبا بدءا

الروح الخائفة: هل الحالة الدينية والفكرية القائمة تعكس الخوف والنكوص في مواجهة صدمة الشبكية؟
10 ديسمبر 2016

تتجه الأمم حسب نظرية أرنولد توينبي "التحدي والاستجابة" في التعامل مع الصدمات التي تتعرض لها في أحد مسارين: النكوص إلى الماضي ومحاولة استعادته والتمسك بعه

المناعة الفكريَّة تُنشئ السَّلام الاجتماعي وتحمي من التطرُّف... لكنَّها مزعجة للاحتكار والهيمنة
25 نوفمبر 2016

يبدو بديهياً القول إنَّ المناعة الفكريَّة تحمي الأفراد والمجتمعات من التطرُّف والتعصُّب والكراهية، ولكنَّ ذلك يقتضي بطبيعة الحال تشكّلات فكريَّة شاملة لا تقتصر على الحماية

تحديات بنيوية في منظومة الاعتدال ومواجهة الكراهية
10 نوفمبر 2016

أظهرت جهود ومتواليات مواجهة التطرف والكراهية منظومة واسعة من الأزمات والاختلالات في معسكر المواجهة؛ فمحاربة المتطرفين لا تعني الاعتدال، وربما تكون تطرفات تواجه بعضها بعضا،

تطور الخطاب الديني في سياق التحالف والتعارض مع الأنظمة السياسية
27 اكتوبر 2016

تشكل السلفية بما هي التزام القواعد والمبادئ التي يضعها المؤسسون والرواد تيارا طبيعيا ومكونا دائما في الأديان والأفكار والفلسفات والمؤسسات. وفي السياسة أيضا (المحافظون) هي

الجدل الديني إذ يتحول إلى صراع اجتماعي وأسري بدلا من التنوع والفردانية!
20 اكتوبر 2016

"الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه" (1) ثمة اختلاف وجدل ديني كبير وممتد في الأفكار والمعتقدات يحدث اليوم في المجتمعات والأسر والمؤسسات بين الأفراد والأجيال والاتجاهات والجماعات

المدن الشبكية: قلعة الحاكم وهيكل العبادة لم يعودا توأمين
12 اكتوبر 2016

اختتمت مقالة مدن المعرفة (موقع مؤمنون بلا حدود، 22 أيلول سبتمبر 2016) بالإشارة إلى المساواة المتقدمة التي جاءت بها الشبكية على نحو يفوق بأضعاف كثيرة

قيم العمل في مواجهة الكراهية والتطرف
28 سبتمبر 2016

تستند قيم الانتماء عند أهل الحرف والمهن والوظائف العامة إلى مصدرين أساسيين؛ هما العمل والمكان باعتبار أن أهل المهن يعبرون في تصنيفهم الاجتماعي والاقتصادي إلى الطبقة

مدن المعرفة أو الإنسان الذي يعمل بنفسه ولنفسه ولا يحتاج إلى أحد كي يعرف الله
22 سبتمبر 2016

في النظر إلى التطرف بأنه أزمة الحضارة والمجتمعات في تحولاتها المصاحبة للتكنولوجيا والموارد الجديدة التي بدأت بالتشكل ثم صياغة المدن والمجتمعات والموارد والأعمال والنخب والقيادات

بين الغواية في التطرف والملل والقسوة في المواجهة
16 سبتمبر 2016

في السؤال الملحّ المتكرر عن مواجهة التطرف تظلّ الإجابات مترددة غير يقينية؛ فالتطرف بما هو معتقدات ومشاعر وعواطف لا يحكمها العقل ينشئ حالة متماسكة لا