وجهات نظر

الغرب، معنًى ثقافيًّا، وجغرافيًّا... وإشكاليةً واقعةً...
نبيل علي صالح* / 23 يوليو 2015

ما هو الغرب؟! ومما يتشكل، بالمعنى المعرفي والعملي؟! هل هو مجرد حالة ذهنية افتراضية؟! أم أنّه واقع سياسي حقيقي تشكل تاريخياً بالاستناد إلى جملة عوامل

هل كانت "داعش" ستوجد من دون الإسلام؟
محمد برهومة* / 23 يوليو 2015

 في الثالث من الشهر الجاري نشرت مجلة "أتلانتك" تحليلاً بعنوان "هل كانت داعش ستوجد من دون الإسلام؟" كتبته كاثي جيلسينان، وناقشت فيه مدى إسلامية "داعش"،

مقالة في المعجزة
محفوظ أبي يعلا / 22 يوليو 2015

هل يمكن أن يتحقق الإيمان بواسطة المعجزة؟ إنّ طرح مثل هذا السؤال- في نظري- يُعدّ ضرورة مُلحّـة، ذلك أن الاجابة عنه، لا سيّما في هذا

دفاعًا عن حرية المعتقد
عبد النبي الحري * / 22 يوليو 2015

لا ينتبه الذين يقفون ضد حرية العقيدة، باسم هذا الدين أو ذاك، إلى أنهم يتخذون موقفًا مضادًا لطبيعتهم الإنسانية، من حيث كونهم بشرًا يتمتعون بنعمة

العنصريَّة الدِّينيَّة عند العَرَب
محمد عناد سليمان* / 22 يوليو 2015

اختصَّ الله سبحانه وتعالى كلَّ أمَّة من الأمم برسول مكلَّف بالدَّعوة إلى هدايتهم، وتوحيد العبوديَّة لله عزَّ وجلَّ، وقد نصَّ القرآن الكريم على ذلك في

مفارقات التنوع
محمد نورالدين أفاية* / 21 يوليو 2015

عندما تتعرض ثقافة ما إلى إرادة للقوة تستهدف الاعتداء على مقوماتها واحتقار رموزها وصورها، فإن هذه الثقافة تجد نفسها مضطرة للعودة إلى الأسس العميقة المكونة

المتخيّل الإسلامي: بحث في المرجعيّات
د. بسام الجمل* / 21 يوليو 2015

لاشكّ في أنّ مسألة مرجعيّات المتخيّل الإسلامي les références de l’imaginaire islamique جديرة بالدراسة والبحث العلميين، ذلك أنّ التعرّف إلى تلك المرجعيّات يساعد دون شكّ

الدين والمستقبل : رؤى استشرافية
عبد الحميد الأنصاري* / 21 يوليو 2015

كان "الدين والمستقبل" عنوانًا لندوة أقامتها مؤسسة "مؤمنون بلا حدود" مع "مركز الدراسات الاستراتيجية" بالجامعة الأردنية، عمان 21-22/ 12/ 2013 دُعي إليها جمع متميز من

نحو استراتيجية للإصلاح الديني..
هاني نسيره* / 21 يوليو 2015

 ما يأتي حديث عام أو خاص عن أزمات الإرهاب المعاصر، وأزمات تأسيساته وممارساته، إلا وينفجر السؤال الحتمي والطبيعي: "ما الحل؟ ما العمل؟"، يتوجه للسائل والمسؤول

التربية الدينية وبناء القيم المدنية- الإنسانية
عبد اللطيف الخمسي* / 20 يوليو 2015

إن أعقد مجال في حقل التربية بشتى أنواعها، هو مجال التربية الدينية أو التعليم الديني؛ أولا: لطبيعة الدين وحساسيته بالنسبة إلى الفرد والمجتمع، ثانيا: للتمفصل

رؤية في العلاقة بين القرآن والفلسفة
زكي الميلاد* / 20 يوليو 2015

أصدر الشيخ الأزهري الدكتور محمد يوسف موسى (1317-1383هـ/ 1859-1963م)، في سنة 1958م، الطبعة الأولى من كتابه (القرآن والفلسفة)، وهو في الأصل القسم الأول من رسالته

الفقه والواقع: إشكاليات النص والسياق
اسلم بن سيد المصطف / 20 يوليو 2015

للدخول نحو العمق الجوهري للموضوع، يحسن بنا أن نتناول أولاً، ولو بإيجاز شديد، المفردات التي تشكل عنوان الموضوع، على أن نثير من خلال ذلك الفكرة

العلاقة الملتبسة بين الدين والتديّن
د. موسى برهومة* / 20 يوليو 2015

ينتسب الباحث المصري والمستشار السابق عبدالجواد ياسين إلى كتيبة من المثقفين العضويين الذين سعوا،على تباين مقارباتهم لأزمة الخطاب الإسلامي، إلى محاولة الإجابة عن الأسئلة الملحّة

عندما تصبح العدالة... انتقالية!
محمد الخراط* / 17 يوليو 2015

ما الذي يشرع للحديث عن العدالة: الواقع أم الحلم، الموجود أم المنشود؟ وما الذي يجيز حصر المفهوم في كلمات، إذا كانت المفاهيم نفسها تتحرك أسرع

المَجاز والسُّلطة والجَوائز..
عبد الدائم السلامي * / 17 يوليو 2015

الإبداعُ مَوكِبُ خروج على دولةِ المَأْلوف، وهو مَجَازٌ قد يُنجَزُ بالأدب أو بالعِلْمِ أو بالتشكيل أو بالنحت أو بالموسيقى أو بالمسرح أو بالسينما أو بغير