وجهات نظر

نحو خطاب ديني جديد لأجل الخروج من الكراهية
إبراهيم غرايبة* / 24 مارس 2016

أوقعت المواجهة الرسمية والمجتمعية مع التطرف نفسها في مأزق، ذلك أن خطاب الجماعات الدينية السياسية والمسلحة ينتمي إلى منظومة الخطاب الديني نفسه القائم في المؤسسات

ما بين جورج طرابيشي وأدونيس
د. موسى برهومة* / 23 مارس 2016

رحل جورج طرابيشي، وترك وراءه إرثاً معرفياً وأخلاقياً. وأما الإرث المعرفي، فهو مبثوثٌ فوق رفوف المكتبات، وبين أضلع التاريخ. وأما الإرث الأخلاقي، وهو الأهم، فيتمثل

نقد المعارف
خالد محمد عبده * / 21 مارس 2016

مرّ بالأخبار قبل أيام وفاة الشيخ العراقي طه جابر العلواني والشيخ الترابي، كان الأول معروفًا في الأوساط الإسلامية نظرًا لعمله في معهد الفكر العالمي الإسلامي،

الدولة العلمادينيّة: مقاربة نقديّة
محمد مسعد العربي* / 21 مارس 2016

تشير العديد من أدبيات علم الاجتماع الديني والاجتماع السياسي ودراسات الحركات الدينية إلى قصور مفاهيم مثل العلمانية والدولة المدنية والحكم الديني عن تفسير العديد من

مقاربات النص الديني: من التهديد الأنطولوجي إلى التعايش الإبستمولوجي
معاذ بني عامر* / 20 مارس 2016

اليوم إذ نعيشُ حالةً من الحضور الطاغي للنصّ الديني في السياقات المعيشية في العالم العربي، لا سيما مع ظهور تنظيمات جهادية تسعى إلى إقامة دولة

المقدّس ورهانات الغلبة
محمد الخراط* / 20 مارس 2016

يكشف تاريخ الشعوب والحضارات عن تلازم العقل والقوة أو الفكر والسلطة في نشأة الدول والأنظمة وقيام الثقافات والحضارات. هناك في الغالب الأعم رهانات فلسفية تتقد

جدلية الثورة والديمقراطية عند ألكسيس دو طوكفيل
يوسف صديق* / 19 مارس 2016

محاولة منا قراءة التحولات التي عرفها العالم العربي في الآونة الأخيرة، ارتأينا العودة بالتمحيص والتحليل إلى أعمال ألكسيس دوطوكفيل، الذي لا يمكن الحديث عن الديمقراطية

الهوية والذات والسياسات الهووية
جاد الكريم الجباعي* / 19 مارس 2016

الهوية منظومة ثقافية، بالمعنى الواسع للثقافة، بما هي، أي الثقافة، نظام علاقات متكامل من العادات والتقاليد، والممارسات والمهارات، والمعارف والقواعد والمعايير، والمحرمات والإستراتيجيات، والمعتقدات والأفكار

مفهوم الإيمان بين الدين والتدين
ولاء عبد الهادي * / 18 مارس 2016

في البداية، لابد أن نعلم أننا نخوض مغامره غير مأمونة العواقب؛ لمجرد إمساكنا بالقلم وفتح مساحات ودوامات من الجدل في المناطق الأكثر حساسية "التدين والعلاقة

في ماهية الدولة المدنية الحديثة ووظائفها
عبد الرحيم العلام * / 18 مارس 2016

 على غرار الاختلاف الحاصل حول أصل الدولة وظروف نشأتها في التاريخ القديم، فإنّ الاختلاف ذاته انصبّ حول نشأة الدولة الحديثة؛ ففي حين يردُّها بعضهم إلى

إلى أي مدى تمثل البيئة الدينية القائمة ملاذا آمنا للدعوة والتجنيد لصالح المتطرفين؟
إبراهيم غرايبة* / 16 مارس 2016

هل يمكن بناء دليل إرشادي وتنظيمي للجماعات المتطرفة اعتمادا على المناهج التعليمية رسائل ماجستير ودكتوراه قدمت في الجامعات الرسمية، إضافة إلى الكتب والمصادر التقليدية والمتداولة

مستقبل الظاهرة الإرهابية
محمد برهومة* / 15 مارس 2016

يلاحظ الخبراء أنه في ظل حالة التدافع بين الجماعات الإرهابية، وعلى الأخص "القاعدة" و"داعش" وحليفاتهما، وسياسات المواجهة العالمية والوطنية، هناك ثلاثة سيناريوهات محتملة لمستقبل الظاهرة

الرمزية في العنف.. داعش كنتيجة
غسان الكشوري / 13 مارس 2016

يتفقالجميع تقريباعلىإدانة تنظيم ما يسمى بالدولةالإسلاميةفيالشاموالعراق (داعش). وكباقيالدولالعربية المجاورة، يتخوف المغرب ويحتاط أيضامنالارتدادات ونتائج الحرب غير النظامية وزحفهاعبر البلدان الهشة سياسيا. كما يبرر هذا التنظيممن

الفن في مؤشرات التقدم
إبراهيم غرايبة* / 13 مارس 2016

تحاول هذه المقالة أمرين؛ أن تقدم في المساحة المتاحة فكرة عن موقع الفن في التقدم، وأن تستوعب مفهوم الفن كما قدمه هيغل في كتابه "المدخل

لا مناص من تغيير مجتمعاتنا بالعقل والعلم والنقد
نبيل علي صالح* / 12 مارس 2016

يلاحظ المتابع حالياً للحراك السياسي والثقافي الداخلي في بعض الدول العربية، وجود حالة من الإقبال الشديد لدى كثير من المثقفين والسياسيين باتجاه تركيز الحديث على