علال الفاسي: الإصلاحي الديني والسياسي

ذوات - عيسى جابلي / 06 فبراير 2015

هو مفكر ومناضل سياسي وزعيم وطني من قادة حركة التحرر الوطني بالمغرب. كثيراً ما تتعامل معه الدراسات والبحوث بوصفه زعيماً سياسياً أسس حزب "الاستقلال"؛ في حين أنه، إلى ذلك، كان مفكراً إصلاحياً جاداً له مواقف تقدمية بثّها في مؤلفاته الكثيرة.

ذوات – محمد بوشيخي / 30 يناير 2015

يُعد جاك دريدا من أبرز فلاسفة فرنسا المعاصرين وأكثرهم شهرة على الصعيد العالمي، ارتبط اسمه ب"التفكيكية" (déconstruction) التي اعتبرها "س. رافيندران"، حسب نص مُعرّب، "أهم حركة ما بعد بنيوية في النقد الأدبي فضلاً عن كونها الحركة الأكثر إثارة للجدل أيضاً".

ذوات – محمد بوشيخي / 29 يناير 2015

ميشيل عفلق هو المنظر الأيديولوجي الأول لحزب البعث القومي الذي حكم سوريا، ولا زال، منذ 1963، كما حكم دولة العراق منذ عام 1968 إلى غاية سقوط نظام صدام حسين سنة 2003، وهو أيضا الحزب الذي أوجد في أقطار عربية أخرى تعبيرات سياسية وأيديولوجية تأخذ من أدبياته وتتقاسم أهدافه.

ذوات – محمد بوشيخي / 29 يناير 2015

ميشيل عفلق هو المنظر الأيديولوجي الأول لحزب البعث القومي الذي حكم سوريا، ولا زال، منذ 1963، كما حكم دولة العراق منذ عام 1968 إلى غاية سقوط نظام صدام حسين سنة 2003، وهو أيضا الحزب الذي أوجد في أقطار عربية أخرى تعبيرات سياسية وأيديولوجية تأخذ من أدبياته وتتقاسم أهدافه.

ذوات / 26 يناير 2015

اعتبره الصاحب بن عباد "أفضل أهل الأرض وأعلم أهل الأرض"، وقيل عنه إنه لا تحضر المتحدثَ عبارةٌ "تنبئ عن محله في الفضل وعلو منزلته في العلم، فإنه الذي تفوق في الكلام ووضع الكتب الجليلة التي سارت بها الركبان.

ذوات – محمد بوشيخي / 21 يناير 2015

اشتهر الشيخ السلفي المجدد عبد الحميد بن باديس (1889-1940)، في موطنه الجزائر كما في مختلف بقاع العالم الإسلامي، بمقاومة الاستعمار الفرنسي والتصدي لمشاريعه في الهيمنة والاستتباع كما عرف بالنضال العميق من أجل اكتساب أدوات المناعة الثقافية وتهيئة "شروط النهضة".

ذوات / 16 يناير 2015

يمثل أبو بكر الرازي "منعطفاً فلسفياً تاريخياً بين الفارابي وابن سينا، كونه وضع فلسفته على أساس من الاختبارات العملية في الطب والكيمياء، وكونه كان جريئاً في إبراز آرائه، وفق ما يرى حسين مروة في كتابه "النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية"، ما قاده إلى أن يُنعت بـ(الملحد).

ذوات – محمد بوشيخي / 16 يناير 2015

يُعد كلود ليفي شتراوس أحد كبار علماء الأنثروبولوجيا ومن رواد المدرسة البنيوية فيها، بلجيكي المولد، يهودي الديانة وفرنسي الأصل والجنسية. درس علم الاجتماع في الجامعة البرازيلية بساو باولو، وقد ساعده مكوثه هناك لمدة أربع سنوات بين 1935 و 1939 على فحص نمط العيش لدى قبائل "البورورو".

ذوات – محمد بوشيخي / 09 يناير 2015

يُعدُّ رفاعة الطهطاوي (1801-1873)، من أبرز رواد النهضة في مصر والعالم العربي،  كما اعتبره عدد من الدارسين، حسب محمد سليمان، "الأب الروحي للنهضة العربية والتنوير في مصر الحديثة". وفي المقابل وصفه أحد الدعاة السلفيين بأنه صاحب "السبق والريادة في إدخال العلمنة.

ذوات - عيسى جابلي / 07 يناير 2015

"خُلقتُ عصبي المزاج دمويّه، محباً للطرب والأنس والدعابة، أعشق النظام وأحب الحرية والصراحة وأكره الفوضى، وأتألم للظلم، وأحارب التعصب، وأمقت الرياء".. بهذه العبارات وصف محمد كرد علي (1876-1953) نفسه. هو الذي كان من أبرز المفكرين العرب المسلمين، وصوتاً من أرفع أصوات الإصلاح، مؤسس أول جريدة يومية تصدر في دمشق، ومؤسس أول مجمع علمي عربي في التاريخ. قال عنه الدكتور منير العجلاني يرثيه..

ذوات – محمد بوشيخي / 31 ديسمبر 2014

ظهر اسم ساطع الحصري في خضم التفاعلات السياسية والأيديولوجية التي كانت تعج بها الساحة العربية خلال النصف الأول من القرن الماضي، ليتخذ لنفسه مساراً فكريا خاصاً يقوم على بعث المشاعر القومية والتنظير الأيديولوجي لفكرتها، فكانت معظم مؤلفاته مشدودة إلى الهم الوحدوي حتى عرف بفيلسوف القومية العربية.

شبلي شميّل دعا إلى الإصلاح وحذّر من فقدان العلم والعدل والحرية

ذوات / 30 ديسمبر 2014

بعيداً عن تبنيه "فلسفة النشوء والارتقاء"، متأثراً بنظرية دارون، ونظرية التطور وأصل الأنواع والتوالد الذاتي التي نادى بها بوخنر وباستيان، فإن شبلي شميّل (1850-1917) يعدّ واحداً من ألمع رجالات التنوير، وأحد أعمدة الإصلاح العربي في العصر الحديث.

ذوات – محمد بوشيخي / 23 ديسمبر 2014

اسمه الحقيقي حسن عبد الله حمدان، غير أنه عرف باسم مهدي عامل الذي كان يوقع به مقالاته في مجلة "الطريق"، التي أطلق عبر صفحاتها مقولة "لستَ مهزوماً ما دمت تقاوم" استنهاضا للهمم عقب الاقتحام العسكري الإسرائيلي لبيروت سنة 1982.

منى شكري / 17 ديسمبر 2014

ربما لم يختلف المسلمون على علم من أعلامهم كاختلافهم على أبي حامد الغزالي، إذ يؤرخ كثير من الباحثين افتراق المسلمين عن البحث العلمي وتطورهفي القرن الحادي عشر الميلادي، ويحملون أبا حامد الغزالي جزءاً كبيراً من مسؤولية هذا "الانحطاط الحضاري"؛

ذوات - عيسى جابلي / 16 ديسمبر 2014

"عاش حر الضمير فكراً وقولاً وعملاً، ومات حر الضمير فكراً وقولاً وعملاً. نشأ وطنياً خالصاً صحيحاً، وعاش جندياً لأشرف الأصول وأسمى الغايات. وأنفق في خدمتها من روحه ما كان ينفخ في القلم من الروح"، هكذا وصف إسكندر عازار المفكر المصلح الشاب أديب إسحاق.